La zona centrale dell’abside di fondo è dominata da una bifora che irradia luce non solo nella cella ma nell’intera navata. Essa rappresenta l'Agnus Dei apocalittico che è circondato dai quattro Evangelisti, racchiusi nei tondi (Matteo in alto a sx, San Giovanni in alto a dx, Luca in basso a sinistra, coperto quasi interamente da una grande immagine, Marco in basso a dx) tuttora leggibili parzialmente, seppure molto lacunosi ed anche obliterati da successive rappresentazioni. La metafora  della  finestra­luce ritorna comunemente nel mondo romanico, soprattutto nelle facciate delle chiese, ove, attorno al rosone, appaiono i quattro simulacri del testo giovanneo (Maiestas Domini): ma non bisogna per ciò dimenticare che il tema è altresì presente, in forma interamente figurativa, con la presenza dell'Agnello crocesignato, anche nei paliotti scolpiti o dipinti, di cui esistono  importanti testimonianze qui in Umbria in area spoletina. I simboli dei quattro evangelisti sono racchiusi in tondi, a loro volta inseriti in spazi quadrati, un tempo ricchi di vari ornamenti. Ed è notevole che essi siano diversi nelle misure e persino nelle forme delle cornici interne, per cui abbiamo in basso massicce cerchiature con finti litostrati (tondo a destra) o con grossi anelli inalveolati (tondo a sinistra), mentre in alto gli anelli appaiono più semplici, a pura campitura; altro significativo esempio di quella sorta di libera improvvisazione decorativa caratteristica, lo si è visto, un po' di tutto il complesso. Cancellate praticamente le immagini di Luca e di Marco in basso, e svanita quella di Matteo in alto a sinistra della finestra, resta ancora, discretamente leggibile, a destra in alto, l'altra di San Giovanni: in cui l'Apostolo appare nella forma antropozoomorfa, ovverossia con la testa d'aquila ed il corpo umano, sacerdotalmente vestito, con dinanzi il libro chiuso, suggellato, posto sopra un leggio.